श्री महा प्रतिज्ञा देवी: काले जादू की देवी

श्री महाप्रतिंगिरा देवी एक शक्तिशाली देवी हैं जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने सर्बेश्वरा के अहंकार को नष्ट कर दिया था। सरबेश्वरा भगवान शिव का एक कुरूप अवतार है। वह नरसिंहिका [कालीशासनराम स्तोत्रम में] के रूप में भी जानी जाती हैं, "वह जो कि साहसी व्यक्ति का क्रूर आधा मानव आधा शेर है"। ऐसा कहा जाता है कि जब नरसिंहिका अपने शेर के माने को हिलाती है, तो वह तारों को तोड़ देती है। वह "क्षम" अक्षर में आनंद के रूप में लिपटे हुए हैं। ऋग्वेद में किला कंदम में प्रत्यंगिरा सूक्तम नाम का एक सूक्तम है। अथर्ववेद का एक अन्य नाम अथर्वअंगिरसा है। अंगिरसा वेद काले जादू या जादू टोना को दर्शाता है। अंगिरसा कल्प जादू टोना पर एक मैनुअल को दर्शाता है। Prati-Angirasa काउंटर-डायन शिल्प को दर्शाता है। मुझे अनुमान है कि प्रतांगिरा नाम इसी से लिया गया है। वह दुश्मनों द्वारा जादू टोना हमलों को विफल करने के लिए माना जाता है। श्री प्रतिज्ञा देवी भी श्री काकड़ा से जुड़ी हुई हैं। उसे जादू टोना द्वारा उत्पन्न प्रभावों का एक शक्तिशाली प्रतिकारक माना जाता है। श्री काकड़ा पूजा में, वह भक्तों को सभी बाधाओं से बचाता है और उन्हें सही रास्ते पर ले जाता है।प्रतिगिरा की पूजा के लिए सबसे विस्तृत स्रोत मेरु तंत्र है। मंत्र-महोदाधि और कुछ अन्य ग्रंथों में भी प्रतिमिरांग मंत्र दिए गए हैं। प्रतिहारिरा की पहचान कभी-कभी भद्रकाली और सिद्धिलक्ष्मी से की जाती है। हालाँकि काली, कमलात्मिका, तारा, त्रिपुरसुंदरी आदि के रूप में देवी की पूजा करना बेहतर है। मुख्य रूप से स्वयं को काला जादू (धुरमन्त्रवाद) के हमलों से बचाने और अपने जीवन में समृद्धि के लिए किया जाता है। इस साधना के कई लाभ हैं।कुछ छवियों में, उसे एक गहरे रंग के साथ दिखाया गया है, जो पहलू में क्रूर है, लाल आँखों वाली शेर का चेहरा है और शेर की सवारी कर रही है, पूरी तरह से नग्न है या काले कपड़े पहने हुए है, वह मानव खोपड़ी की एक माला पहनती है; उसके बाल अंत में अकड़ते हैं, और वह एक त्रिशूल, एक सर्प, जिसे एक नथ, एक हाथ में ढोल और एक खोपड़ी के रूप में अपने चार हाथों में रखती है। वह भैरव से भी जुड़ी हुई है, और उसका एक रूप है, जिसका नाम है अथर्वण-भद्रा-काली। उसे नरसिम्ही नाम से भी जाना जाता है।नरसिंह नारायण, या विष्णु से एक कुरूप या क्रूर है। रक्षासूत्र का खून पीने से भगवान नरसिंह बहुत विनाशकारी मोड में थे, जिसने सभी को कांप दिया। शिव उसे शांत करने आए और वह सफल नहीं हो सका। भगवान शिव ने शरभ को पक्षी और मानव संयोजन के रूप में दो पंखों के साथ बनाया। एक स्कंध शूलिनी थी और दूसरी प्रतिनगिरा थी। शिव के इस रूप को शरभेश्वर कहा जाता है। शरभेश्वर के प्रयासों या शूलिनी के प्रयासों को उग्रा नरसिम्हा नियंत्रित नहीं कर सके। प्रतिगिरा को उसके पंख से मुक्त कर दिया गया और फिर उसने नरसिंह का स्त्री रूप धारण किया और प्रभु को शांत किया।प्रतिगिरा, दिव्य मां का सिंह प्रधान रूप है। यह बताया जाता है कि यदि उसका मंत्र भौतिक लाभ के लिए दूसरों को नुकसान पहुंचाने और शत्रुता को सुलझाने के लिए उपयोग किया जाता है, तो यह प्रतिक्रिया कर सकता है और ऐसे संस्कार करने वाले व्यक्ति पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है। देवताओं के कई सुरक्षात्मक रूपों में विनाशकारी शक्तियाँ भी हैं, जैसे प्रतिनगिरा, शूलिनी, सिद्धाकुबजिका, रक्ताक्लि, अघोरा, वतुका, भैरव, शारभेश्वर, नरसिंह, और सुदर्शन। वे सभी विनाशकारी पहलू हैं और विनाशकारी अनुप्रयोगों का वर्णन शास्त्रों में किया गया है।ऐसा कहा जाता है कि जब भगवान विष्णु के एक अवतार नरसिंहदेव, हिरण्यकशिपु राक्षस के वध के बाद शांत नहीं हुए, तो कई महान संत उनके शांतिपूर्ण रूप के लिए प्रार्थना कर रहे थे। यहां तक ​​कि भगवान शिव को अपने विशेष रूप में शरभ (एक पक्षी जैसे प्राणी जो शेर और हाथी को मारता है) को भगवान नरसिंह को शांत करने के लिए प्रकट होने के लिए कहा गया था। हालांकि, जब शरभा भगवान नरसिंह के पास पहुंची, तो वह और भी ज्यादा क्रूर हो गई और उसने अष्ट मुह्का गंडा बरुन्धा नरसिम्हा के रूप में अपना विशेष रूप प्रकट किया, जिसके 8 सिर थे। गरुड़ (चील का चेहरा, स्वास्थ्य प्रदान करने वाला और विष देने वाला), वराहदेव (एक काला चेहरा, काला जादू को दूर करने वाला), हनुमान (वानर चेहरा, बुरी शक्तियों से रक्षा करने वाला और खोई हुई वस्तु वापस लौटाने वाला), बालुका (भालू का चेहरा, अंधेरे में रक्षा करने वाला और नेत्रहीनता देने वाला) ), हयग्रीव (घोड़े का चेहरा, ज्ञान और जीवन शक्ति देने वाला), वायग्रा (बाघ का चेहरा,)शिव का शरभ रूप तब एक सौ टुकड़ों में फट गया था, और केवल लक्ष्मीदेवी अपने गुप्त तांत्रिक रूप में श्री नरसिंह के रूप में भगवान नरसिंह को उनकी शांती रूप में वापस लाने में सक्षम थीं, जो शांति से अनंतश्रेष्ठ पर लक्ष्मी देवी के साथ कंपनी में थीं।इन दिव्य युगों के लिए दिव्य का प्रतींगिरा पहलू थोड़ा रहस्य रहा है। बहुतों का मानना ​​था कि इस ऊर्जा के साथ प्रत्यक्ष अनुभव संतों और ऋषियों के लिए आरक्षित था। किसी भी रूप में प्रतांगिरा को देखना एक बहुत बड़ा आशीर्वाद माना जाता था, और एक संकेत है कि आप समान कंपनी में थे।प्रतिमािरा दिव्य माँ के भीतर एक गहरी, गहरी जगह से आती है। जैसा कि प्रतांगिरा ऊर्जा प्रकट होती है, यह अक्सर बहुत तेज और कभी-कभी क्रूर वर्तमान होता है। कई संत जिन्होंने इसे ऊर्जावान अभिव्यक्ति के रूप में देखा है, उन्होंने इसे आधा शेर और आधा मानव के रूप में वर्णित किया है। सिंह सिर एक पुरुष का है और शरीर एक महिला का है, जो शिव और शक्ति के मिलन का प्रतिनिधित्व करती है। अपने पूर्ण रूप में, वह विनम्र है, जिसमें 1008 सिर हैं (प्रतीकात्मक रूप से 1008 पंखुड़ी वाले सहस्रार चक्र, ब्रह्मांडीय ऊर्जा का सार्वभौमिक चक्र) और 2016 के हाथों का प्रतिनिधित्व करते हुए, 4 शेरों (4 वेदों का प्रतिनिधित्व करते हुए) पर खींचे गए रथ पर प्रमुख रूप से सवारी करते हुए बाधाओं को दूर करने के लिए कई तलवारें। इतने सारे शेरों के जबड़े नकारात्मक कर्मों को नष्ट करने के लिए बहुत शक्तिशाली बनाते हैं, और आध्यात्मिक पथ पर किसी के लिए भी एक महान आशीर्वाद है। हालांकि, इस तरह के एक वर्तमान को मोटे तौर पर देखा जा सकता है,प्राचीन काल में दो ऋषियों, प्रतिगिरा और अंगिरस ने अपने गहन ध्यान में, ध्वनि की वर्तमान तरंगों में अपने मूल मंत्र के माध्यम से इस देवी की खोज की थी। और यद्यपि यह माता नामहीन है, उन्होंने इन ऋषियों को उनके नाम पर होने का आशीर्वाद देकर सम्मानित किया। इसलिए उन्हें श्री महा प्रतिज्ञा देवी के रूप में जाना जाता है। उसके मंत्र का बीजक्षेत्रम् (बीज अक्षर) क्षेम (आनंद) है।श्री महा प्रतिज्ञा देवी सभी शक्तिशाली हैं और गुप्त रूप से भक्तों और अन्य लोगों की रक्षा करती हैं। वह हमेशा अपने भक्तों के पक्ष में है। वह अस्तित्व के सभी विमानों में प्रत्येक के भीतर है, और भीतर जागृत होना है।श्री महाप्रतांगिरा देवी के बारे में जागरूकता केवल कुछ समय पहले तक चुपचाप ज्ञात थी। यद्यपि श्री धुरवाशा मुनिवर और पुली पाणि सिद्ध जैसे सिद्ध गुरु और महान महा ऋषि इस माता के भक्त रहे हैं।माना जाता है कि नरसिंह स्वामी के क्रोध को शांत करने और असुर हिरण्यकश्यप को मारने के बाद उनके क्रोध से दुनिया को बचाने के लिए प्रथ्यांगिरा अम्मान का जन्म हुआ था। हमारे पुराणों की एक कहानी में कहा गया है कि जब हिरण्यकश्यप मारा गया था, तब नरसिंह स्वामी का बदनाम असहनीय था और अन्य देवताओं द्वारा शांत नहीं किया जा सकता था। उन्हें डर था कि उसका क्रोध तीनों लोकों को नष्ट कर सकता है और सभी रचनाएँ स्थिर हो जाएंगी। नरसिंह स्वामी को शांत करने के लिए देवताओं ने भगवान शिव से संपर्क किया।भगवान शिव ने त्रि-शक्ति (पार्वती, महालक्ष्मी और सरस्वती) की पूजा की और उनकी संयुक्त शक्तियों के साथ भगवान सर्बेश्वर के रूप में एक सार पाक्षी के रूप में अवतार लिया। उसके पंखों से एक विशाल भयभीत देवी प्रकट हुई जिसे प्रथ्यांगिरा कहा जाता है। उसका रूप शक्तिशाली था, सर्बेश्वर से १००० गुना बड़ा, उसका सिर बादलों से ऊपर उठता हुआ और उसके पैरों के नीचे के हिस्से में अच्छी तरह से, गर्जन शेरों के १००० चेहरों के साथ भयावह, २००० उभरी हुई रक्त लाल आँखें, 2000 हाथ कई आयुधम, १००० खून से सना हुआ जीभ उसके चौड़े खुले हुए मुख से। ऐसा माना जाता है कि उनकी रचना वज्र और बिजली के साथ आई थी और जैसे ही नरसिंह स्वामी ने उनकी विशाल आकृति देखी, उन्हें अपने अवतराम के मिशन का एहसास हुआ और तुरंत शांत हो गए। अपनी पोट्री मलाई में उन्हें "सरबेशन रेक्कइयाल वंधावले पोटरी, सेरिया सिम्हा मुगम एरावले पोटरी, नरसिम्हन उगिरम थनिथथव पोत्री, एंगल अन्नई श्री प्रथ्यांगिरा पोट्री" के रूप में खूबसूरती से वर्णित किया गया है। एक अन्य कहानी के अनुसार, यह भी माना जाता है कि ऋषि अंगिरस और प्रथ्यांगिरस ने इस देवी का ध्यान किया और परिणामस्वरूप प्रतिपथीरा उनके सामने प्रकट हुईं और उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर उनके नाम को उनके नाम के साथ जोड़ दिया। तब मूल मंत्र बनाया गया था। अपनी पोटरी मलाई में, उन्हें "अंगिरसर प्रथ्यांगीरसार दिनमे पोत्री" कहा जाता है। एक तीसरी कहानी यहां तक ​​कि माता प्रतिमांगिरा को संदर्भित करती है क्योंकि भगवान सर्वेश्वर के अहंकार को नष्ट कर दिया। उसे नरसिम्ही भी कहा जाता है। उनके धामनम में हम अक्सर "नरसिंही कृपासिंधो, प्रथ्यांगरी" देख सकते हैं; नरसिम्हा, क्योंकि वह एक सुंदर महिला के शेर और शरीर का सामना करती है। वरही अम्मन के समान, बहुत से लोग प्रथ्यांगिरा की एक तस्वीर रखने से डरते हैं क्योंकि उन्हें एक बार फिर से उग्रा देवीम या दुष्यता देवीम के रूप में सोचा जाता है। जो लोग ऐसा सोचते हैं वे अनजान हैं उसकी करुनाई, अज़हुग, माहीमाई। "अवल सामन्या पट्टा देवम इलाई ...। महा मेई ”… जब हम उसे देखते हैं, तो हम अक्सर उसके मुंह को खोलते हुए पाते हैं, और इससे उसे बहुत डर लगता है। दो संस्करण हैं जो मैंने इस रोपम के बारे में सुना है। एक यह है कि उसके मुंह के खुलेपन के साथ, वह सभी शक्ति शक्ति, वाल्विनाइगल, थेया शक्ति में चूसती है और धृति और सिवनी से अपने भक्तों को मुक्त करती है। अपनी पोटरी मलाई में, उन्हें "वेल विनाइगल यावय्यूम थेरपावेल पोट्री, एंगल अन्नाई श्री प्रथिंजीरा पोत्री" के रूप में वर्णित किया गया है। दूसरी व्याख्या यह है कि वह ध्यानम की स्थिति में है। जब कोई मुक्ति बिंदु पर पहुंचता है या Uccha Dhyana Nilai, यह माना जाता है कि मुंह व्यापक रूप से खोला गया है। प्रथ्यांगिरा हमेशा हमारे लिए, उनके भक्तों के लिए ध्यानम या योगा करती हैं। वह श्री चक्र स्वरूपिणी हैं। "क्षेम" उसका भैजा मंत्रम है। प्रथ्यांगिरा अम्मान के बारे में बात करते समय, वह अक्सर भैरव के साथ जुड़ी रहती हैं .. उन्हें भैरव पथनी या अथर्वण भद्र काली (चूंकि काली को भैरव की पत्नी माना जाता है) कहा जाता है। अपनी पोटरी मलाई में, उन्हें "भैरवर मानम नीरिन्धई पोत्री" के रूप में वर्णित किया गया है। उन्हें ब्रह्माण्ड का रक्षक माना जाता है, अथर्ववेद की नायकी। अय्यावाड़ी, तंजावुर में, वह एक कब्रिस्तान के बीच में बैठा है।इससे हमें जो संदेश समझने की जरूरत है, वह यह नहीं है कि वह एक दुशास देवदाही है, बल्कि भगवान शिव की तरह, वह अम्मान है, जो हमें ज्ञानम, आत्म-साक्षात्कार देता है। वह किसी के रूप में गलत नहीं है जो मौत का कारण बनता है या मौत से जुड़ा होता है। कब्रिस्तान में रहने से, खोपड़ी, हड्डियों और जलती हुई चिड़ियों से घिरे, वह मानिदा जनम से जुड़े सच का खुलासा कर रही है। हमने इस सिद्धर पडल "नंदवनथिल ओरे अंडी, अवं नालु अरु माधंगलाई कुझावनै वेंडी, कोंडु वंदन ओहरू थोंडी, अढाई कूटाडी कूटाड़ी पोट्टु उदितथंडी" के बारे में सुना होगा, जो किसी को भी जन्म से मरने के लिए जला देता है ... प्रथ्यांगिरा अम्मन की पूजा करने से हमें सभी प्रकार के दोषों, दुर्घटनाओं, शत्रुओं, बीमारियों, क्रोध, शाप, बाधाओं, काले जादू से छुटकारा मिलता है। वह अपने शरीर पर 8 सांपों को रखती है। उनकी पोटरी मलाई उन्हें "अष्ट नागम कोंडा काली थिरिसुली" के रूप में वर्णित करती है। जिनके पास सरपा दोशम है या अक्सर डरावने सपने आते हैं उनमें सांप तुरंत राहत के लिए प्रथ्यांगिरा देवी की पूजा कर सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि प्रथ्यांगिरा अम्मान हमें राहु दोषम से मुक्त करता है और वरही अम्मन हमें केतु दोषों से छुटकारा दिलाता है। अपनी महिमा का अनुभव करने वाले भक्तों ने ऐसी कहानियाँ साझा की हैं जिनमें घर के चारों ओर बस अपने कुमकुम का प्रसार करके या घर के प्रवेश द्वार पर एक अवरोधक की तरह काम करता है और घर और परिवार की रक्षा करता है दुश अत्मा, साँप और अन्य विष (जहरीला) जीवंगल।

प्रथ्यांगिरा देवी के पसंदीदा खाद्य पदार्थ निम्नलिखित हैं:

1. Panakam (गुड़ शुद्ध पानी में कुचल, इलायची के साथ स्वादिष्ट, सूखे अदरक)
2. Paruppu-Vellam पायसम (Kadalai Paruppu, Paitham Paruppu, गुड़, नारियल और शुद्ध दूध से बनी)
3. Ulundu Vadai
4. Ellu Urundai
5. लाल केला (Chevvazhai Pazham)
6. अनार
7. खजूर  प्रथ्यांगिरा देवी के पसंदीदा रंग निम्नलिखित हैं (साड़ियों के लिए): 1. डीप रेड (शांता प्रथिंजीरा और उग्रा प्रथिंजीरा द्वारा पसंद किया गया) 2. पर्पल (शांता प्रथिंजीरा द्वारा पसंद किया गया) 3. पीला (शांता प्रथिंजीरा द्वारा पसंद किया गया) 4. ब्लैक (उग्रा प्रथींगिरा द्वारा पसंद) पृथ्वीराज अम्मन के लिए पूजा के लिए विशेष दिन निम्नलिखित हैं: 1. अमावस्या 2. अष्टमी 3. रविवार 4. मंगलवार 5. शुक्रवारनिम्नलिखित प्रथ्यांगिरा अम्मान का मूल मंत्र और कुछ सरल श्लोक हैं। मन्त्रम का जप श्री महाप्रतिनिधि होमम में किया गया: ओम क्षेम कृष्ण वासे, सिम्हा वधाने, महा वधने,महा भैरवी, सर्व शत्रु कर्म विदध्वासिनी, परमानन्त्र चेतिनी, सर्व भूत धामनी, सर्व भूतम् पंध पंधा, सर्व विघ्न सिंधी सिंधी, सर्व व्याधिनीति नृसिंह नक्षेन्द्र निखिन्द्र नक्षेन्द्र निमिन्द्र नक्षत्र। वाक्त्रे, कराला धामशत्रे, प्रथ्यांगरे हरेम स्वाहा। स्लोकम - १ अपराजितायैच विद्महे शत्रु निशुधिन्येच तामाहि तन्नो प्रथ्यंगिर्यै प्रचोदयात:स्लोकम - २ उग्र वीरम महा शक्तिम् ज्वालन्तम सर्वथोमुखं प्रथमांगिरा भेशं पठाम मृदुम मृत्युम नमाम्यहम् स्लोकम - ३ अम्मा प्रथ्यांगिरा, देवी प्रथ्यांगिरा सत्यम प्रथ्यांगिरा, सर्वम प्रथिंजिरा शोजिंगनल्लुरिल वाझुम प्रथ्यांगिरा वल्विनाइगल थेर्कम अन्नय प्रथिंजीरा श्री प्रशांतिंगिरा गायत्री मंत्र: ओम अपराजिताय विद्महे प्रतिगृह्ये धीमहि थानो उग्रा प्रचोदयात् ओम प्रतिमांगिर्य विद्महे शत्रुनीसुथिन्य धीमहि तन्नो देवी प्रज्योतिनाथ  जिन लोगों को यह मुश्किल लगता है, उनके लिए केवल "जय प्रथ्यांगिरा, जया जया प्रथिंजिरा" का जप करें, जितना आप कर सकते हैं।ये हैं श्री प्रथ्यांगिरा देवी के कुछ मंदिर: 1. कुंभकोणम (दक्षिण भारत) के पास अय्यावाड़ी (ऐवर पादी)। यहाँ उसके देवता का सामना 18 हाथों से किया जाता है। श्री महाप्रतिंगिरा देवी का यह मंदिर कुंभकोणम से लगभग 6 किलोमीटर दूर अय्यावाड़ी नामक एक छोटे से गाँव में स्थित है। उप्पिलिप्पन मंदिर से सिर्फ 500 मीटर की दूरी पर स्थित, इस गाँव को कभी ऐवर पादी कहा जाता था। किंवदंतियों के अनुसार, 5 पांडवों ने इस स्थान का दौरा किया, अपने हथियारों को एक पेड़ के नीचे रखा, श्री महाप्रतिनगिरा देवी की पूजा की और जंगलों में घूमे। जैसा कि पाँचों पांडवों ने यहां पूजा की थी, यह माना जाता है कि इस स्थान को ऐवर पड़ी कहा जाता था जो बाद में अय्यवडी के रूप में बदल गया।रामायण में, रावण के पुत्र इंद्रजीत ने "निगुंबलाई यागम" नामक एक यज्ञ किया, जिसमें श्री महा प्रथिंजीरा देवी की पूजा की गई थी। यह माना जाता है कि इस अयावदी से उन्होंने यज्ञ किया था। यदि उन्होंने यज्ञ को सफलतापूर्वक पूरा कर लिया होता, तो उन्हें राम को मारने की शक्तियाँ मिल जातीं।लेकिन किसी तरह इसे लक्ष्मण और अंजनेया ने पूरा होने से पहले ही बिगाड़ दिया। यहां देवी को 4 शेरों के साथ रथ पर बैठाया गया है, जिसमें शेर के चेहरे के साथ 8 हथियार हैं।श्री महाप्रतिनगिरा देवी की आराधना से सभी अनिष्ट शक्तियां दूर होती हैं और उनके जीवन की असाध्य समस्याएं दूर होती हैं। इस मंदिर में प्रत्येक पूर्णिमा के दिन और कोई भी चंद्र दिवस नहीं होता है, जिसके बाद देवी को लाल मिर्च के विशाल खंड अर्पित किए जाते हैं।2. मनमदुरई (दक्षिण भारत) के पास एक छोटा सा गाँव वेदियन आंठल। यहाँ वह पाँचों का सामना कर रही है और एक कमल पर बैठी है। 3. करुणारिअम्मन मंदिर (चेन्नई) के गलियारे में। 4. सोलिंगा नल्लुर (चेन्नई) में एक निजी मंदिर। भगवान विष्णु ने राक्षस राजा हिरण्यकश्यप को मारने के लिए नरसिंह अवतार लिया जो प्रहलाद का पिता है। राजा को मारने के लिए इतनी शक्ति से लड़ने के बाद, क्रोध और नरसिंह की उग्रता को शांत नहीं किया। इतने गुस्से के साथ नरसिंह अच्छे और बुरे लोगों के बीच नहीं बन पाया और सभी को परेशान करने लगा और कोई भी उसे नियंत्रित नहीं कर सका। लोगों ने भगवान शिव से उन्हें बचाने की प्रार्थना की।भगवान शिव ने शेर के चेहरे और चील के पंखों के साथ एक नया और शक्तिशाली रूप या सरबेश्वर के रूप में अवतार लिया। शक्ति भगवान शिव के साथ श्री महाप्रतिनगिरा देवी के रूप में श्री सरबेश्वर के एक पंख पर बैठी थी। सरबेश्वर ने जाकर नरसिंह के क्रोध को शांत किया।